Clase 05/04/2010

MOMENTOS DE LA VANGUARDIA CHILENA

-Los años 60 – 70 es un momento que coincide con los cambios de paradigma cultural, surgen grupos y movimientos de diversa índole: pacifistas y de no violencia, nueva música, la cultura pop; revolución cubana, la canción protesta, valoración de la cultura popular con Violeta Parra, nueva literatura con escritores sensibles a los cambios culturales.

-Hay una fase nueva en la vanguardia, con dos instancias clave:

-La primera, con la presencia de Nicanor Parra hacia la década del ’60, junto a Enrique Lihn y Alejandro Jodorowsky, quienes crean la primera presencia neovanguardista con el llamado “Quebrantahuesos”, que sigue la técnica del collage y la estética dadá, materializado en una hoja con recortes de frases y fotografías, con diagramaciones ilógicas y absurdas, en un tono provocador.

-La segunda, la cual opera en la dictadura en que coexiste grupos y personalidades. Aquí están:

a) El CADA (Colectivo de Acciones de Arte), con la presencia de Diamela Eltit, Lotty Rozenfeld, Raúl Zurita, Carlos Lepe, E. Dittborn. Ellos mezclaban arte con literatura a través de acciones o intervenciones y la acción visual.

Dentro de las cosas más grandes como proyecto visual y de intervención, es lo realizado por Zurita cuando escribie un poema suyo en los cielos de Nueva York. Posteriormente esta acción aparece fotografiada en el libro Anteparaíso (1982):

Mi Dios es hambre

Mi Dios es cáncer

Mi Dios es vacío

MI Dios es ghetto

Mi Dios es nieve

Mi Dios es hombre

MI Dios es dolor

Mi Dios es... mi amor de Dios....

-Análisis de textos

Pastoral

(Raúl Zurita)

Chile entero es un desierto

sus llanuras se han mudado y sus ríos

están más secos que las piedras

No hay un alma que camine por sus calles

y sólo los malos

parecieran estar en todas partes

¡Ah si tan sólo tú me tendieras tus brazos

las rocas se derretirían al verte!

-Click aquí para escuchar una lectura de "Pastoral" del mismo Raúl Zurita

-Posición de Zurita: no diciendo se dice más. Esta es la estrategia del silencio, de palabras en las cuales opera la síntesis, con imágenes directas y precisas, pero que abren campos o espacios de interpretación. Esto lo instala el poeta con un lenguaje sencillo, traspasado de la idea parriana: la oralidad sobre la poesía, el “escribir como se habla”. Algunos estudiosos definen el fenómeno como “transvanguardia”.Es un verso potente, telúrico, que conduce a la tradición iniciada por de Rokha.

b) Las Yeguas del Apocalipsis: grupo integrado por Pedro Lemebel y Francisco Casas. La pareja estableció el colectivo realizando intervenciones conectadas con el sexo, la política, los cambios sociales y culturales, con una dura crítica a la discriminación y a la exclusión que sufrían los homosexuales.

c) La neovanguardia de Juan Luis Martínez (Valparaíso, 1942 – Villa Alemana, 1993)

-Mezcla la estética de la vanguardia literaria con lo visual y el juego conceptual, tendiente a para mostrar una sociedad en crisis, un sujeto desesperado y desinstalado, una sociedad opresiva, en la cual la comunicación opera sobre claves

-Transformó el libro clásico y crea el “libro objeto”, interviniendo el diseño y la diagramación.

-En La nueva novela (1977) tacha su propio nombre en la cubierta, con la idea de que los libros son creaciones colectivas, no hay autor; se vincula, en extremo, con la teoría de las masas, la intertextualidad, las influencias de otros escritores, la citas, el sentido lúdico.

-Revisión de algunas de las creaciones presentes en este libro-objeto. Otra de sus grandes obras fue La poesía chilena (1978), una caja con el certificado de defunción de Mistral, bolsitas con tierra del Valle de Elqui. Remite a las cajas de Marcel Duchamp.

-Curiosamente, Chile fue el único país donde hubo neovanguardia en los años 80; hay una crítica encriptada en lo conceptual, siendo muy duros contra el régimen militar.

–Hubo poemas más explícitos, directos. Por cierto hubo muchos artistas detenidos.