Clase 07/10/2009

Clase: 07/10/2009

FORMACIÓN DE LA NARRATIVA CHILENA: JOTABECHE (1811-1858) Y LASTARRIA (1817-1888)

1. Les corresponde asumir y vivir el centralismo cultural: Santiago, la capital de la nación. Ambos autores comparten estrado en la generación del ’42; formados en el Liceo de Chile (influencia de José Joaquín de Mora), aunque su mayor influencia fue Andrés Bello. Son políticos, diplomáticos, hombres de letras (aún no está la idea del escritor profesional).

2. Época cultural: Romanticismo. Una idea de país asociada a las costumbres; emerge el valor de todos los planos sociales en su ámbito cotidiano. Otro tópico: la provincia como origen formativo y la ciudad como un eje de desarrollo intelectual, político, económico (las más relevantes: Santiago, Concepción, Valparaíso). Es un pre-naturalismo. Se comienza a dimensionar el carácter y potencial cultural que tenemos en Chile.

3. Jotabeche a través de sus Artículos de costumbres, muestra una voz autoral que habla consigo misma, ironiza y parodia la realidad; se pude observar en ello un componente que se da posteriormente en el texto de Barros Grez, Como en Santiago.

Lastarria remite al mundo real desde la ficción y la alegorización; escribió el primer cuento chileno (El mendigo); también propone mediante su conocido discurso de la sociedad literaria.

Jotabeche: de un estilo ingenioso, fresco y dinámico para relatar, se integra a los intelectuales que dan forma a la Universidad de Chile. Tuvo una capacidad muy alta de observación del chileno de entonces, con sus costumbres, tradiciones y estilo de vida. Se asume como un ilustrado que hace distinciones en las clases sociales, pero en su labor de descriptor y expositor. Hace uso de un léxico propio del Chile del siglo XIX; se atreve a escribir con la prosodia (acento) de Chile. Su espacio de referencia es la ciudad en formación, en que por lo mismo se cruza lo urbano y lo rural. Rescata en cualquier caso algo propio de lo chileno: el tono festivo y carnavalesco (recuérdese a Bajtin). Visto desde hoy, lo que Jotabeche hace es historiar la vida cotidiana. Él toma los elementos más reales de la vida, algo que se traduce posteriormente en Joaquín Edwards Bello y sus Crónicas. Se conecta en se sentido con realismo y el naturalismo, por cuanto exagera ciertos detalles. Por último, diremos que fue un eminente americanista, instaurador de un proyecto cultural nacional a través de las letras; sus artículos fueron publicados en múltiples periódicos.

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Léxico:

Huaso: chileno: personaje típico, campesino, trabajador de la tierra.

Guaso: español: jocoso, chistoso.

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Lastarria: narrativamente presenta El mendigo (cuento) y Don Guillermo (novela), como sus primeras producciones; agrupa su testimonio de época en Recuerdos literarios (1878). En literatura, presenta una extrema coherencia con el proyecto nacional del cual fue parte junto a los demás integrantes de la generación del ‘42: acercar la cultura al pueblo, la idea de que literatura tiene una función social. Es también una idea que se proyecta e influencia a Alberto Blest Gana. En ese plano, el escritor tiene una función como comunicador social, aspecto que adquiere mayor relevancia por su consecuencia con el proyecto cultural de Chile, pues arma principios y un sistema de ideas en los que se basa para escribir. Deja las bases para la profesionalización del escritor. Inicia la llamada Novela de Chile con Don Guillermo; en ella ficcionaliza desde distintos niveles o estrategias: incorpora una voz narrativa ficticia (el narrador personal; técnica cervantiana); la interrupción del relato que le permite suspender secuencias para abrir otras, asimismo establece un diálogo imaginario con el lector. Por último, integra al relato el ámbito de lo simbólico, en tanto incorpora el mundo fantástico, con lo cual rompe el continuum de lo que entendemos por real. Es una novela en clave, novela política, donde incluso inventa un país y un lugar.